Pour le moment, elle n’est pas très explicite et demeure plutôt isolée. Mais chez quelques citoyens guinéens de confession musulmane, il monte une petite musique empreinte d’intolérance religieuse. Musique dont on a perçu les traces hier jeudi, jour de Noël, via quelques publications sur Facebook. Dans ces publications, les auteurs s’élevaient notamment contre les vœux de Noël qu’un musulman ne devrait pas adresser à son prochain de confession chrétienne. Et à la suite des débats quelques passionnés que ces publications ne manquent pas de susciter, un reporter de Le Punch a tendu son micro à des responsables religieux qui appellent à privilégier la Nation et les valeurs humaines qu’enseignent et promeuvent toutes les deux religions. Même si les tenants d’une approche rigoriste ne désarment point.
Selon l’imam Mohamed Fadil Sylla, respecter l’autre et sa religion est essentiel pour qu’en retour, il soit enclin à respecte la nôtre. Surtout, dit-il, souhaiter joyeux Noël à un chrétien ne signifie pas trahir sa foi. « Approcher un chrétien, le fréquenter, c’est aussi lui montrer ce qu’enseigne l’Islam. Mais ne jamais en dénigrant sa religion », recommande-t-il. Mais au-delà, on n’a pas à ériger des barrières contre les religions. « On peut partager un repas, soutenir quelqu’un dans sa fête, sans pour autant transgresser les interdits de l’islam. Ce qui compte, c’est le social, l’humanité et le respect mutuel, surtout dans un pays où plusieurs religions coexistent. Il faut savoir cohabiter », poursuit l’imam.
Par ailleurs, met-il en garde, en s’éloignant de l’autre, à cause de ses croyances, on ne favorise ni la paix ni la compréhension mutuelle. Il rappelle même que l’approche du dialogue, de la tolérance et de la compréhension produit infiniment plus d’impact pour la région musulmane elle-même que celle de l’exclusion. D’autant qu’il est parfaitement possible de le faire sans renier sa propre foi. « Certes, en Guinée, le secrétaire général des affaires religieuses est musulman, mais l’institution qu’il dirige est une dimension de l’Etat qui, lui, a des responsabilités envers tous les groupes religieux du pays. Donc, quand c’est la fête des chrétiens, le secrétariat général aux Affaires religieuses doit soutenir ces citoyens. Même si le secrétaire général lui-même ne se déplace pas pour aller à l’église, il doit faire un geste pour montrer qu’il a un devoir envers eux et qu’il est leur responsable. Soutenir et accompagner, ou au moins reconnaître leur fête, ne diminue en rien sa foi musulmane », estime notre interlocuteur.
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De son côté, Daouda Bangoura, très proche des chrétiens, partage une vision basée sur les relations humaines : « Nous avons des voisins chrétiens. Mais honnêtement, quand c’est le mois de Ramadan, ils ne manquent jamais de nous envoyer le dîner de rupture. Alors quand leurs fêtes arrivent, je pense que ce serait ingrat et égoïste de ne pas leur souhaiter une bonne fête. Ça devient un peu comme une obligation. Si eux, sachant que nous n’avons pas les mêmes pratiques religieuses, ne manquent pas de nous faire du bien, je pense que ne pas souhaiter la même chose serait égoïste de notre part. Si nous ne le faisons pas, dans notre cœur, nous savons que ce n’est pas bien ».
En revanche, Elhadj Boubacar Diallo, enseignant islamique, adopte une position plus ferme : « Allah dit dans la sourate Al-Ikhlâs ‘’Je n’ai pas de fils, je n’ai ni engendré et je n’ai pas été engendré.” Et la célébration de Noël, c’est la célébration de la naissance du fils de Dieu selon les chrétiens, donc soutenir cette fête, y participer ou souhaiter joyeux Noël revient à accepter une croyance qui n’existe pas dans l’islam. Même au temps du Prophète (PSL), ces fêtes existaient, mais il n’a jamais participé ni soutenu de telles célébrations. Cela signifie qu’un musulman ne doit pas prendre part à ces fêtes ni les souhaiter ».
Pour autant, précise-t-il : « il ne s’agit pas d’empêcher les chrétiens de célébrer, il suffit de les laisser célébrer leur fête. Pour les jeunes qui ne connaissent pas bien leur religion, il est important d’apprendre leur foi et aussi celle des chrétiens afin de comprendre si ces interactions sont appropriées ».
M’ballou Fatoumata Souaré
